Từ cây giáo đến khẩu súng (tập 6)

CÙNG BẠN ĐỌC

       Trong mười năm qua (1998 - 2008), Từ cây giáo đến khẩu súng đã "trình làng" được 5 tập. Lần này, bộ sách quen thuộc với bạn đọc lại tiếp tục xin ra mắt tập VI. Cũng xoay quanh những phần chủ yếu của văn hoá quân sự như thường lệ, tập VI muốn dừng lại ở phần nghệ thuật quân sự. Do đó, ở tập này các danh nhân văn hoá quân sự được giới thiệu nhiều hơn so với các tập trước vì đấy là những tài năng lớn về nghệ thuật quân sự trong sự nghiệp đấu tranh vũ trang chống ngoại xâm của dân tộc.

       Ai cũng biết, muốn tìm hiểu bất cứ một nền văn hoá nào, điểm xuất phát đều bắt đầu từ nghệ thuật, vì đây là bộ mặt rực rỡ nhất, là những sắc thái của văn hoá. Chẳng hạn như muốn tìm hiểu văn hoá Việt Nam, phải bắt đầu từ 7 môn nghệ thuật: nhạc, múa, họa, điêu khắc, kiến trúc, ca kịch, điện ảnh. Tương tự như vậy, muốn tìm hiểu văn hoá quân sự cũng phải bắt đầu từ nghệ thuật quân sự.

       Qua đó, chúng ta thấy rõ, nghệ thuật nói chung và nghệ thuật quân sự nói riêng, đều có cùng một mẫu số là nghệ thuật. Nhưng lâu nay, vì khái niệm văn hoá quân sự chưa xuất hiện nên người ta chưa nhận ra mối quan hệ giữa nghệ thuật quân sự với văn hoá quân sự nói riêng và với nền văn hoá dân tộc nói chung. Người ta mới thấy mối quan hệ của nghệ thuật quân sự với chiến tranh và cho rằng nó chỉ là phương pháp tác chiến, nghĩa là chỉ đơn thuần những hoạt động quân sự. Nghệ thuật quân sự đúng là phương pháp tác chiến, là những hoạt động quân sự nhưng phải đạt tới mức độ vượt trội, đầy sáng tạo của trí tuệ thì mới được xem là nghệ thuật quân sự. Mà trí tuệ vốn là phương pháp của văn hoá. Điều này không chỉ riêng ở Việt Nam mà ở các nước châu Âu cũng đều quan niệm như thế.

       Lý luận văn hoá học chỉ rõ tiêu điểm của văn hoá bao gồm hai phần: tư tưởng và nghệ thuật. Là một bộ phận cấu thành, một chi lưu của "dòng sông" văn hoá dân tộc, văn hoá quân sự cũng bao gồm hai phần tương ứng là tư tưởng quân sự và nghệ thuật quân sự. Tư tưởng quân sự là phần quan trọng, phần tư duy, tạo nên những nguyên tắc chỉ đạo, còn nghệ thuật quân sự là bộ mặt rực rỡ, cụ thể hoá những nguyên tắc của tư tưởng quân sự vì chính nó là những hành động thực tiễn trên chiến trường, mang theo những tài năng hiếm có, điêu luyện của những người chỉ huy quân sự cộng với những đóng góp của binh sĩ, dẫn tới những chiến thắng huy hoàng, những biểu tượng có giá trị để xây dựng nên văn hoá quân sự. Nhưng cho đến nay, việc nhận thức về nghệ thuật quân sự đang còn có những vấn đề cần có sự trao đổi để đi tới thống nhất.

       Nhân dịp tập sách ra đời, tác giả xin trân trọng cảm ơn Nhà xuất bản Quân đội nhân dân, các cơ quan có liên quan cùng tất cả bè bạn gần xa.

Tác giả